How emperors and officials were blamed for natural disasters in ancient China | 中国古代皇帝与官员如何为自然灾害担责

香港和西班牙近期发生的重大灾难中,均有高级官员引咎辞职,引发了一个经久不衰的争议话题:官员本人既未造成灾难、也无法合理阻止灾难发生时,要求其辞职是否公平?香港方面,大埔宏福苑2025年11月发生大火,造成168人死亡、近2000个家庭流离失所,独立调查指出政府部门对楼宇维修监管存在严重失职。行政长官李家超与七名高官为此道歉,并承诺推进行政和立法改革,房屋局局长何永贤辞职承担政治责任。西班牙方面,11月3日,交通大臣奥斯卡·普恩特在卡斯提亚-拉曼恰地区火车相撞事故(造成69人死亡)后宣布辞职,该事故源于自动安全系统失灵。

这些案例体现了“承担政治责任”与“个人直接过错”之间的区别。担任公职意味着要对其管辖机构的运作负责,但对系统性失误负责,并不等于对失误负有个人罪责。政治辞职常被呈现为灾难后的问责表现,但官员离职未必意味着其个人应对事件负责。

这种政治辞职传统在中国已有两千多年历史,其源头可追溯至汉代(公元前202年—公元220年)发展出的“天人感应”学说。该学说认为,上天会通过旱灾、洪水、地震、日食和火灾等自然现象,向世人传达对统治者施政的褒贬。因此,重大灾难发生后,皇帝可能下诏自省,高级官员则可能被免职或主动请辞。宋代延续了这一惯例:1038年因灾祸频发、赈灾不力,宰相王随和陈尧佐被罢免;1049年河北水灾后,另一位宰相以健康为由辞职并获准。这些事例表明,古代中国的官员辞职不仅是个人问责,更是一种政治手段——既回应了民众的问责诉求、化解不满、恢复政府公信力,又无需证明官员个人有过错,尽管它未必能真正解决导致灾难的深层问题。

via South China Morning Post
 
 
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