In Singapore, does unhappiness go hand in hand with fewer births? | 在新加坡，不幸福与低生育率是否相伴而生？
新加坡前外长杨荣文近日在彭博论坛上坦言，新加坡虽跻身全球最富裕国家之列，却也是最不快乐的国家之一。他引用建国总理李光耀的冷峻名言：“我们可以承诺经济发展、基础设施、教育，但绝不承诺幸福。”杨荣文甚至表示，不快乐或许正是成就的前提条件。这一言论引发反思：六十年来，新加坡实现了从“第三世界到第一世界”的跨越，繁荣与进步早已达成，但幸福却始终不在国家议程之上。
作者张子谦（音）撰文指出，这一现象可从儒家思想中找到解释。儒家本质上并非关于如何幸福的哲学，而是关于如何“可被治理”的哲学——每个人各司其职，在等级秩序中尽职尽责。这种“应用儒学”让新加坡从第三世界跃升为第一世界，却从未把个人幸福纳入路线图。从清晨地铁抢座，到求学、工作、申请组屋、结婚生子的多站式人生竞赛，新加坡人从小被训练在各自赛道上奔跑。作者认为，全国考试本质上延续了科举传统——以竞争之名行选拔之实，如今“皇帝”则换成了政府奖学金。
然而，这套秩序的传承者正在悄然退场。新加坡去年总和生育率跌至0.87的历史新低。作者认为，既然国家从未承诺幸福，一些新加坡人便决定也不向下一代承诺幸福。古人以起义推翻王朝表达对统治的裁决，今天的人们则用更安静的方式“用脚投票”：出国工作、移居泰国、决定不生二胎。没有人冲击宫殿，人们只是不再出演被分配的角色。作者感叹：没有幸福，新加坡的生活就像一场漫长而高效的通勤，却不知驶向何方。
via South China Morning Post
新加坡前外长杨荣文近日在彭博论坛上坦言，新加坡虽跻身全球最富裕国家之列，却也是最不快乐的国家之一。他引用建国总理李光耀的冷峻名言：“我们可以承诺经济发展、基础设施、教育，但绝不承诺幸福。”杨荣文甚至表示，不快乐或许正是成就的前提条件。这一言论引发反思：六十年来，新加坡实现了从“第三世界到第一世界”的跨越，繁荣与进步早已达成，但幸福却始终不在国家议程之上。
作者张子谦（音）撰文指出，这一现象可从儒家思想中找到解释。儒家本质上并非关于如何幸福的哲学，而是关于如何“可被治理”的哲学——每个人各司其职，在等级秩序中尽职尽责。这种“应用儒学”让新加坡从第三世界跃升为第一世界，却从未把个人幸福纳入路线图。从清晨地铁抢座，到求学、工作、申请组屋、结婚生子的多站式人生竞赛，新加坡人从小被训练在各自赛道上奔跑。作者认为，全国考试本质上延续了科举传统——以竞争之名行选拔之实，如今“皇帝”则换成了政府奖学金。
然而，这套秩序的传承者正在悄然退场。新加坡去年总和生育率跌至0.87的历史新低。作者认为，既然国家从未承诺幸福，一些新加坡人便决定也不向下一代承诺幸福。古人以起义推翻王朝表达对统治的裁决，今天的人们则用更安静的方式“用脚投票”：出国工作、移居泰国、决定不生二胎。没有人冲击宫殿，人们只是不再出演被分配的角色。作者感叹：没有幸福，新加坡的生活就像一场漫长而高效的通勤，却不知驶向何方。
via South China Morning Post
